这件樟木雕的寿星，也不算新东西，看起来怎么也得有个几十年了。而且雕工上乘，不是平庸之作。
能用如此工艺，寿星手里的东西，怎么会如此不搭调呢？即便不是寿桃，也应该是灵芝什么的。
这件木雕，下方还有连体底座，底座上，还刻了几句诗：
竹叶一樽酒，榴花五月天。不妨扶拄杖，行到白云边。
孙中原盯着这木雕看了一会儿，正待开口问摊主，陈丹洋却扯了他一下，让他先看看手里的铜镜。
这铜镜是仿照唐镜的样式，但是在孙中原看来，一眼的假货。吸引陈丹洋的，恐怕就是八卦纹饰。这刚接触古玩的人，容易从原来的兴趣基础引申，他精研玄门之术，自然对这个有兴趣，就好像当时发现九宫八卦牌一样。
孙中原微微摇了摇头，眼神中透出了直接否定的意思。陈丹洋一看，便也放下了。如果是现代工艺品，那自然没意思。
摊主是个精瘦的中年人，他的摊子前目前只有这俩人，看到这一幕，摊主便明白了，拿铜镜的，没眼力，正主儿是另一个，好像对这件樟木雕有兴趣。
“小兄弟好眼力啊，摊主用手轻轻抚了一下樟木雕，这可是创汇期的好东西啊，能留下来，也不容易。”
在收藏界，创汇期这个词儿近些年出现的多了，创汇期主要是指上个世纪五六十年代的工艺品，这个期间，国内做了不少工艺品出口创汇。自然也没有全都卖出去，国内也留下一些。
本来，建国后的东西，很难称之为古玩，因为毕竟距今只有几十年而已。
但创汇期工艺品有个特点，就是基本沿袭了民国时期的风格，而且大部分都是老师傅纯手工的作品，精细严谨。这种风格有时候失之呆板，但收藏价值还是有的。所以，近年来的收藏热度加大了。
“工手还可以，就是造型有点儿别扭。”孙中原道。
摊主明显愣了一下子。外行看热闹，内行看门道，同样，内行一样能听门道。摊主心想，这小伙儿如此年轻，居然出口就是“工手”这样的词儿。这种词儿，他也就是从老一辈玩家那里听到过。
工手的意思，就是工匠制作器物时的手艺。这个词儿一个是老，现在用的不多；第二个，多用在竹木牙角上，有一定的针对性。所以，不是老虫或者行家，不会随口就用上这样的词儿。
“小兄弟说的别扭，不过就是寿星手里的这樽酒。这底座上不是有四句诗么？这可能是当时的师傅别出心裁，其实也挺有意思的。”
孙中原点点头，“那您报个地板价我听听吧！”
“这木雕个头儿不小啊，而且是整块的根料。我看你好像挺喜欢，我也不多要了，你看给六千怎么样？”
这个价，略有点儿高，但还算比较实在。在古玩市场上，第一口报价，只报出比行价略高，那也是很少见的。所谓漫天要价，坐地还钱，一百块的东西，喊到一百倍的价儿不稀奇。
这樟木雕是创汇期的精品，木质好，而且有将近一尺高，体量不小，市场价值应该在五千上下。要是报价，随便报个两三万，也没毛病。
但是这个摊主只报了六千。或许因为看明白了孙中原是行家，同时眼下生意比较冷清。
再者，行价是行价，他收东西说不定很便宜，几百块收来也不是没可能。
孙中原和他来来回回谈了几口，最后是三千就拿下了。
地摊上的东西，这种情况不算太鲜见。你说捡漏吧，其实比行价便宜不了多少，但是呢，确实是比行价低。当然了，这还是建立在眼力的基础上。古玩地摊摊主的大部分收益，还是靠“宰”，不然那么多赝品，都去哪儿了？
不过，孙中原自然不会因为这个买这件木雕，年份太浅，意思不大。
他之所以买，是发现了这件寿星木雕内部，内藏乾坤。
两人继续逛，逛完了所有的地摊，再也没发现什么值得入手的东西。陈丹洋略显失望，提出再去古玩城里看看。
孙中原劝道，“看了地摊，大体就知道这个古玩城里的情况。而且这个古玩城是新建的，即便有好东西，那也很难捡漏。逛古玩市场，有一个大忌，那就是志在必得，你现在就是这样。不要说你眼力一般，即便是有眼力的人，存了志在必得之心，离打眼和吃亏，也就不远了。”
孙中原说的这种情况，在很多玩家身上出现过。逛市场之前，就给自己一个心理暗示，一定要买到东西，甚至是一定要捡漏！这种心理，很容易导致判断失误。
陈丹洋虽然听了孙中原的，准备打道回府，但是仍旧不太痛快。
“回去，我让你看看这木雕里的好东西！”孙中原笑道。
“这木雕里有东西？”陈丹洋立即问道，“你怎么知道？”
孙中原当然不能说自己有宝光相助。不过，这件木雕，也不全是靠宝光发现内藏乾坤。
“这古玩器物，不少宝贝是以器藏器。有的，是藏得严严实实，不露一点儿线索，彻底的暗藏。而有的呢，藏宝之人心机聪敏，喜欢玩点儿小动作。在一件看似普通的器物里，暗藏宝物，并且在普通器物上留下提示和线索，这叫做肚憋油。”孙中原解释道。
“噢？”陈丹洋的脑子转得还是很快的，“你是说，本来是一个寿星公，不捧仙桃却碰酒，就是一种提示？”
“可以这么理解。我们现在就回去，把里面的宝