传说民国时期，四川地区没有什么事情可以瞒过袍哥，就连梦话，也可能为人所知，因为你晚上搂着睡的人，可能就是一个袍哥。
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虽然这话有些绝对，但能看出，掌握了底层力量的势力，能发挥出多大的威力。
此时的五斗米道便是这种组织。虽然张修因为造反，南逃巴郡，可仍在汉中有着巨大的影响力，就连官府亦不能制。
赵崇入城之后，很快为人发现，然后才有了一众米卒围上赵家的事情。
曹昂听到此消息，虽然有些吃惊，但并未慌神。不说身边有赵莽、赵崇两个高手，城外还有数十骑士，安全还是没问题的。
只是曹昂担心若这么打出去，事后这些人会报复赵家。
对方之所以留下赵父、赵母，不过是为了引赵崇上钩。可是若让对方以为没法再对付赵崇，赵父、赵母这个诱饵恐怕就不会留了。
曹昂看向赵父问道：“赵丈愿意离开南郑，举家搬入沛国吗？”
赵父听了有些犹豫，赵家不是单门单户，搬迁是个很麻烦的事情，而且他这个年纪，背井离乡，也着实不愿。
曹昂看到赵父的样子，便知道对方的心思。
于是曹昂让曹青持他的门贴去见太守。赵父既不愿走，那便帮着他搭上太守苏固的关系，也能震慑这些五斗米卒一番。
当然这种震慑有多大的用，曹昂也不敢保证。
很快，苏固得知了曹昂的身份，亲自带人前来赵家，驱散了一众米卒，又来拜见曹昂。
虽然曹昂已经辞官，但知道的人并不多。世人尚以为曹昂领兵在凉州平叛，一个统领大军的人，可没几个地方官愿意得罪。
更不用提曹昂的名声。
苏固还以为曹昂出现在汉中，是有特殊的原因。
于是在双方各怀心思下，宾客尽欢，苏固更是答应会照拂赵家。当然这种承诺有多大效果，那就难说了。
随着米卒堵门，赵崇回家的消息很快传出。
一时间，不少人对赵家纷纷关注。国人从不缺好事者，大家乐得看赵家和五斗米道的纷争。
当然也有一些赵崇的旧人，前来见他。
陈调便是其中之一。陈调是赵崇好友，汉中成固（治今陕西省城固县东湑水河西岸）人，其祖父陈纲做过弘农太守。而陈调勇武豪壮，是汉中有名的游侠，或者说街溜子。
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当初赵崇为陈调而杀人并远走他乡，陈调也尽心竭力为他照应家族。赵家勉强能在汉中生存，除了五斗米道有以赵家作诱饵的想法，也是陈调与五斗米道一仗一仗打出来的。
曹昂与陈调一接触，便对其产生了好感。
仗义之人，总是能让人更快地接受。与其一番攀谈，曹昂发现这陈调还颇通晓军略。
陈调素有为将之心，听闻曹昂是平定凉州羌乱的名将，大为震动，当即便倒头就拜，甚至要抛家舍业，跟随曹昂。
这游侠行事，多有从其本心，因此什么事都做得出来。
不过曹昂还是以自己已经辞官而婉拒，毕竟短期之内，自己怕是给不了对方想要的金戈铁马。
当然交个朋友，也算不错。
不过除了朋友，还有赵崇的冤家。
赵崇离家之前，便定了门婚事，后来一路逃亡，也就顾不上了。此次归家，曹昂陪着他在赵家待了三日，便要离开，他根本没顾得上这个未婚妻的事。
但山不来就我，我便去就山。
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赵崇的未婚妻姓张，也是个奇女子，听闻赵崇归家，便直接来到赵家，让赵崇娶她。
赵崇有些为难，曹昂对他这么好，他自是要跟随在曹昂身边，四处流浪。可是若娶了对方，便要成家立业，他哪有这个条件。
于是赵崇便只得跟张氏商议，他没法娶亲，要不此婚事就这么算了吧。
张氏是个节烈的主，一听此事便是不愿。只见她拿出一把匕首，指到自己的脸上，言“若赵崇无法成婚，她愿意等，可若是赵崇要退婚，她便以死以全名节。”
众人皆是瞠目。
蜀地多烈女。虽然此时尚不是程朱理学严格追求名节的时代，但节烈之女，还是为世人所推崇的。
眼看此事闹大，曹昂知道，也只得自己站出来说话。
曹昂已经想起这个张氏是谁了？
张氏应该叫张礼修，历史上有名的烈女。史载“张礼修用自己的诚心打动了逞强霸道、出口不逊的小姑子，使其改恶从善，被人编入乡训。后来赵崇战死，张礼修为了不被侵犯，涂花了自己的脸，披散头发，手持利刃，宣称自己有狂病，最终使得贼军不敢靠近。后来其叔父劝她再嫁，她以死相逼，决不再嫁，独自抚养女儿成人。”
妥妥地历史剧大女主。
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后世拍个张礼修，不比那些乱七八糟的杜撰要强得多。
君子成人之美，若是因为曹昂的原因，让赵崇悔婚，大家虽然会骂赵崇浑蛋，但自己也得不到好话，到时候在这个故事里就成丑角了。
万一成了段子呢？
君子，要时刻维护自己的形象。
于是曹昂便言道：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。男子要成家立业，这本就定好的婚约，如何能说悔婚就悔婚。我看张氏淑女，对伯高有情有义，与伯高乃是佳偶天成