名臣篇之箕子 _《中华古代名人录》

衣冠制度，悉同乎中国。[按：据《高丽志》记述，箕子所筑平壤古城遗址，石筑周8200尺，土筑10205尺，高30尺。]定田制，教民田蚕。箕子用殷田制，教民以田蚕织作。不三年，民皆向化。礼俗以兴，朝野无事，人民欢悦。以都邑之江比黄河，以其山比嵩山[注云：即大同江、永明岭]，作歌颂其德。韩氏百谦曰：‘余到平壤，见箕田遗制，阡陌皆在，周然不乱。古圣人经理筹划变夷为夏之意，犹可想见。其田形亩法，与今孟子所论井字制不同。其中含球、正阳两门间区划，最为分明。其制皆为田字形，田有四区，区皆七十亩。大路之内，横而见之，有四田八区。四田，四象之义耶?八区，八卦之象耶?八八六十四，正正方方，其法象先天方图。噫！此盖殷制也！《孟子》：‘殷人七十而助。‘七十亩，本殷人分田之制。箕子，殷人，其画野分田,宜效宗国。壬午（周武王十六年），（箕子）四年，箕子朝周。箕子以素车白马[注：殷人尚白也]朝周，过故殷墟，感宫室毁坏，生禾黍。箕子伤之，欲哭不可，欲泣为近妇人，乃作《麦秀》诗以歌之。其诗曰：‘麦秀渐渐兮，禾黍油油！彼狡童兮，不与我好兮！‘所谓狡童者，纣也。殷人闻之，皆为流涕。戊午（周成王三十三年），（箕子）四十年，箕子薨。寿九十三。葬平壤北兔山。这里记述了箕子到朝鲜立国的情况。箕子率领5000人到达朝鲜地区之后，定都平壤，传播中原的文化，推广先进的生产技术，并制定了成文法，采用了类似殷商的田亩制度。该书还记载了和箕子后代（箕氏王朝）的情况。箕氏朝鲜王朝一直存在到汉高祖时代。汉惠帝二年（公元前193年）被燕人卫满灭亡。《东史纲目》列箕子传世图，说从箕子立国到箕准被卫满篡位，共历年930年；箕准至马韩，称南康王，到被百济所灭，历年202年(按：应该是201年），总共传世1131年。它记载箕氏王朝的情况说：戊戌（周显王四十六年），燕伯僭称王，侯欲伐，不果，亦称王。箕子薨，子孙世君东方,而年代无考。至是，燕易王僭号，欲东略地。朝鲜侯欲兴兵伐燕，以尊周室；大夫礼谏之，乃止。使礼西说燕，燕亦止不攻。侯复称王。庚辰（秦始皇二十六年），王否，服属于秦。寻薨，子准立。初，朝鲜称王，其后子孙稍骄虐。燕将秦开，尝质于东胡，胡甚信之，归以袭破东胡；攻朝鲜西方，取地一千余里，至满潘为界。朝鲜始弱。及秦并天下，王否畏秦，遂服属于秦，不肯朝会。否，箕子四十世孙也。寻薨，子准立。辛巳（秦始皇二十七年），王准元年。己亥（汉高帝五年），（王准）十九年，与汉以水为界。丙午，（王准）二十六年，燕人卫满来降，拜为博士，守西鄙。汉燕王卢绾，反入匈奴；卫满亡命，聚党数千人。椎髻蛮夷服,东走出塞，渡水来降。说王求居西界故秦空地上下障，与诸亡命为国藩屏。王信宠之，拜为博士，赐以圭，封之百里，令守西边。戊申，（王准）二十八年，卫满叛袭王都，王南奔。满称朝鲜王，都王俭城。王攻破马韩，都金马郡。考古发现首先从有关考古发现看。檀君神话说，天神降于太伯妙香山，可以与该国的石器时代相互印证。妙香山在今平安北道、平安南道与慈江道交界处，处于大同江与清川江之间。考古发现，公元前5000年至前1000年初，朝鲜半岛正当新石器时代。新石器时代典型的文化遗址，多分布在平安南道、黄海北道等处，大同江正好流经这些地区而进入大海。生息在平原、河谷的初民，把妙香山想象为其祖先（天神）降落之处，是很自然的事。妙香山，正如古希腊的奥林匹斯山、古代中国的泰山一样。檀君神话又说，檀君在箕子进入朝鲜后便移位隐居，正说明古代朝鲜文化接受中国文化影响，由神话时代转入了文明时代。《汉书》说箕子制定了八条禁令，标志古朝鲜社会在中国文化的影响下，已快速地迈进了有成文法的文明时代。考古发现可以证明这个历史记载。《中国大百科全书·考古学》说：‘朝鲜青铜时代的年代大体在公元前10世纪至前5世纪，主要遗址在平安北道和黄海北道。‘‘与周围地区存在着文化联系。‘这时代正好与箕氏王朝开发朝鲜的时代相吻合；箕子朝鲜的国都王俭城的故址也正好在平壤市南郊大同江岸边。而且，古朝鲜的青铜器和支石墓跟中国辽宁和山东的青铜器与支石墓，形制一致。今平壤有箕子墓，也决不是空穴来风。其次从该国古代的族源神话看。该国族源神话基本是卵生神话。高句丽国的始祖朱蒙是卵生；新罗国的始祖朴赫居世是卵生，新罗国的脱解王（姓昔）和金阏智也是卵生,新罗三大王族（朴、昔、金）都是卵生；南方的驾洛国的6个国王也都是卵生。这些神话本身，与中国卵生神话有千丝万缕的联系，中国卵生神话很多，人所共知的如：简狄吞燕卵因孕生契（参见《史记·殷本纪》）；女修吞燕卵而生秦祖先大业，其后代曰孟戏、中衍，仍然鸟身而人言（参见《史记·秦本纪》）；直到明末清初，满族还有仙女吞鸟卵而生下清始祖**哈赤的神话传说（参见《清史稿·太祖本纪》及蔡东藩《清史通俗演义》）。据诸多学者考证，东夷是华夏民族的重要组成部分。东夷始居地在今易水、燕山一带，后来一支沿渤海南下，一支向东北迁徙，并达到朝鲜、日本等地

名臣篇之箕子(6/8)